Илова бар ин, хона дар он ҷоест, ки мо дар ҳаёти худ муддати тӯлонӣ мемонем, бинобар ин мо ба талаботи ороиши он диққати ҷиддӣ медиҳем.Дар интихоби системаи рангҳо, рангҳои дурахшон ё торик ба монанди сурх, сиёҳ ва зарди заминӣ умуман тавсия дода намешаванд.Дарҳои чӯбӣ бо рангҳои гарм ё рангҳои чӯбӣ умуман нармтар ва камтар хашмгинанд, аз ин рӯ онҳоро бештар одамон қабул ва дӯст медоранд.
Ва аз нигоњи илмї, агар ранг аз њад зиёд сард ва ё таќоид калон бошад, фишори бештареро ба сокинон меорад, ки барои истироњати њаррўзаи бадан ва рўњ мусоидат намекунад ва мардумро бештар хаста мекунад.Аз ин рӯ, ҳангоми интихоб, фурӯшандаи умумӣ низ бештар майл мекунад, ки ба соҳиби он рангҳои нисбатан бароҳат, аз қабили сафед, биринҷӣ сафед ва кабуди сабукро интихоб кунад, то дили моро ором кунад.
Албатта, ҳангоми интихоби ранги дарҳои чӯбӣ як нукта вуҷуд дорад, ки ба он таваҷҷӯҳи махсус лозим аст, яъне ҳамон рангро бо девор интихоб накунед, вагарна дар сатҳ нофаҳмиҳо ба вуҷуд омада метавонанд.Агар фазои дарунӣ тақсимоти хуб надошта бошад, инчунин ба таври визуалӣ ба хастагии эстетикӣ овардан осон аст!
